回人女记者转型做微商,和汉人谢德成婚内斗殴,结果炒作成“藏人家暴”,这对少数民族兄弟不公平。 “马金瑜被家暴”爆出后。丈夫不是藏族也没家暴? 昨天南都前调查记者马金瑜上了热搜。 记得以前在媒体人的朋 友圈看过她的故事,一个因为爱情抛弃了高薪职位和新闻理想,大学生在家暴瘦追随藏族汉子去青海的文艺女青年。
她有机会逃离的,但是她没有,而是“我要回家,孩子和藏族女工都在等我”。她一次又一次的隐忍换来了一次又一次的家暴。嘎和玛似乎代表了边缘藏族女性仅有的两条出路:一条是成为生育的机器、行走的子宫。第二条则是失去性别、舍弃人欲,成为“超脱”的修行者。第一条路看似简单,其实危机重重。
但原本说不定某些文青会奋不顾身一把,竟林子大嘛。但女记者弄这一出,把人都吓清醒了。本身其实很简单,女记者闪婚养蜂人,结果爆料自己被家暴,那么真相真的如此么? 正如她的朋友评价的,该记者是名牌大学业,荔枝网家暴速查如何定家暴案件就职过中国最有思想的媒体,还是主力记者(在新京报。
今天突然又暴出,马金瑜的老公不叫扎西,而是叫谢德成,民族属性是汉族,不是网上热得发烫的“藏族男人家暴女人”了。当然,避免文化本质主义,对藏族家暴的机制的讨论并不是说藏族就跟家暴有本质关联。 家暴几乎在每个文化都能观察到,这里并不是去藏族归因,而是从藏族身份的个人的具体经验里。
她想拯救那些被男人家暴的藏族人女职工,但是最后他也落进被家暴的谷底里。对于一些男人而言,金瑜一个人的力量是单薄的,可是对于这个社会而言,金瑜力量的是有意思的。一次采访中,她爱上了藏族养蜂人扎西。俩人认识47天后瞒着女方家里人闪婚。一线城市的女记者金瑜嫁给青海蜂农,做助农电商,近期却撰文自述长期被暴打,带子出逃。
金瑜是一位曾在一线城市工作的媒体人,为了爱情,家暴老公进医院她远嫁到西部一个闭塞地区,生儿育女。养蜂养花,世外桃源般的生活,曾在媒体行业内传为美谈。现实是。别看西藏某些地方歧视女性,失恋三天睡不着甚至一些寺庙的殿堂都不让女性进去,失恋喝酒去医院但藏族男人对母亲的依恋和尊崇,却是远甚于亲。我周围就有好几位已经步入老年的男士,手机屏保就是已经去世母亲。
如今,她回忆之前的婚姻生活,是这样写的:“其实,藏族女工们都知道,我也是那个常常被扇得鼻青脸肿的人,每次这样的时候,我都给其中几个有电话的通知:明天放假。藏族男人家暴的不多。 1、藏族社会有一套传统的家庭观念和道德规,尊老爱幼、重男轻女和家庭和睦是藏族文化和传统美德的重要组成部分。 2、在传统的藏族文化中。
|来源:蓬溪县社会